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0137 侠道问世天骄子

    自二月十五号起,郡府便一直在暗中发力,为内功及《明报》造势。

    但这种造势,影响的只是底层民众。

    世家文坛,知道郡府是在炒作舆论忽悠百姓,除了响应号召订阅一份《明报》外,只做冷眼旁观状,不以为意。

    在《志士仁人》发表前,主要是江湖武夫,以及虽未入书院,却也在学舍读了几年书的平民书生,被《明报》所载内容勾动心神。

    在民间脑补记忆中,魔教妖人,个个武功高强,之所以能在郡城中搞出大破坏,就是因为这些魔教妖人,看了《明报》上的,学会内功武功大进,进而觊觎起了无相书院藏经阁中珍藏的内功秘籍。

    武安卒虽然也会武功武技,却架不住内功内力之神异,这才没能及时制止住魔教妖人。

    然后,虽然郡府对外宣告了魔教全称为永恒明火教,但全称太长,百姓们下意识地将此魔教,称为明教。

    普通百姓,对据说有着神异效果的内功心法,颇为好奇。

    但他们也就只是好奇而已,因此关注起了《明报》,却并未想过自己能练成内功。

    而江湖武夫,则是为之疯狂。

    一来是郡府背书,内功一说应当做不得假;二来,则是个别县城,确实有奕武者武功大进。

    在郡府公布内功存在之后,原本还在纳闷奕武者为啥突然变强的江湖武夫,登时猜测,突然变强的奕武者,肯定是修了内功。

    不过,南奕并未写信让燕青云放开奕武者招收门槛。大部分江湖武夫,找不到学习内功的门径,暂时只能买下每期《明报》,指望通过看《大离双龙传》来找到内功修法。

    而平民书生,则是随着《明报》大火,关注起了直描画技。

    直描画技,适合插图配文,可在印刷术普及不久的当下,开辟新的画道。

    虽然世家对此不以为意,但平民书生,却颇为上心,如同曾经南山县的书生墨客一般,开始通过临摹作画来尝试掌握。

    楚狂生原本只想替南奕宣传内功。

    但在见了《明报》后,发现南奕画技,合乎印刷之术,迟早能形成潮流,成为楚郡治下创新之政绩,在霍子良请示后,楚狂生也就顺水推舟,将《明报》带上,一并造势宣传。

    然而,这种造势,影响的始终只是底层民众。

    楚郡各大世家,冷眼旁观,不以为意。

    毕竟,所谓内功,不过尔尔。

    必须在城内,配合“万法禁行”,才能有点作用。

    否则,修士斗法,内功内力之流,根本就拿不出手。

    对于世家的冷眼旁观,楚狂生不以为意。

    他替南奕造势,本就只是为了转移民众注意力而已。只要世家不跳出来拖后腿,楚狂生自然不会在意,依旧潜心修行。

    但等南奕发表《志士仁人》,系统阐述了何为武侠精神后,楚郡各世家,终于吃了一惊。

    这惊意,六分来自于文章本身,文采斐然,气势激昂,如同当真有侠客,仗剑独行,杀身成仁一般;

    剩下四分,则来自于南奕,居然能系统性地开辟新的思想学说。

    思想学说,可称为“道”字。

    武侠精神,可称为“侠道”。

    事实上,南奕此前开辟的内功心法,只能说是“术”。但当他开辟武侠一说,宣扬武侠精神,并将其立作内功武道修者的理念根基,即是真正意义上的开辟新“道”。

    这本不是黄阶修士能做到的事情。毕竟光是有着独特竞争力的新“术”,就很是少见了。还要为其立下相应的独特理念或学说,更是罕见。

    当新“术”遇上新的思想学说,衍化新“道”,楚郡世家,无不震动。

    在此世,世家多入仙门,且经营产业,占据市场,能与官府互相制衡。

    但这些繁华,终究只是凡间之繁华。

    所谓世家,也只是凡间世家,而非修行世家。

    唯有出了地阶修士,即炼神反虚境修士的世家,才能称之为修行世家,传承万载,卓立人间。

    奈何,绝大多数修士,都止步玄阶,难入地阶。

    盖因修行之路,并非走的人越多,就越顺遂。

    或许前两境,炼精化气,炼气化神,仙门传承齐全,修行还算顺畅。

    但亦步亦趋者,走不出真正属于自己的道路,基本也就止步玄阶了。

    然而,修士之道,基本蜕凡筑基时,便已确定了大概。

    大部分修士,蜕凡筑基时定下的自身道途,都是依托于仙门正道。

    仙门正道,前两境相对顺遂。可到了第三境,要求百尺竿头更进一步时,仙门正道的路,却基本已被前人走尽。

    想要在仙门正道的基础上,另辟蹊径地走出独属于自己的道路,十分艰难。

    可以说,筑基时定下的道基,很大程度上已经决定了修士未来道途之长短。

    这就出现了很有趣的一个现象。

    一位修士,要想晋入地阶,登临人间绝顶,需要在筑基之时就凝练足够独特的道基,有望后续玄阶修行期间,可以在此道基基础上更上一层楼,开辟新道。

    换言之,开辟新道,实是玄阶修士的修行追求。

    为此,许多修士花三十年蜕凡,在某种意义上,也是想趁着筑基以前,尽量调整自身道途,好在筑基之时凝练上品道基。

    以楚狂生为例,身为楚郡郡守,有着郡守之位积累修行底蕴,他其实早就能破境筑基。

    但为了玄阶之路能走得更远更长,他一直占着郡守之位,就是在不断打磨根基,调整优化自身道途。

    可即便如此,楚狂生最多也就是想着,日后有望修至玄阶上品的元神期即可,不敢奢望人间绝顶的地阶。

    然而南奕今番,成功开辟新道,还是道理完备可化作思想学说的新道,意味着他其实有着晋升地阶的潜力。

    虽说侠道立足于内功,而内功暂时不堪大用。

    但内功初创,肯定是还可以继续迭代完善的。只要不断完善下去,南奕开辟的“侠道”,不说一定能晋入地阶,起码在玄阶不会有什么问题出现。

    这条道,世家修士也想走啊。

    只要能让他们蹭上车,世家修士其实并不介意行侠仗义,就此从世家改名为慈善家的。

    可是,要怎样才能蹭上南奕呢?

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