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0078 无相妙法证超凡

    源炁入体后,与自身灵性相合,即为法力。

    而养气期,顾名思义,就是在体内不断蕴养壮大法力的过程。

    不过,在养气期最大的关隘,不在于如何养气,而是在于红尘炼心。

    此世修行,养气本身,并没有什么难的。

    难却难在心性修持。

    修士受七魔十灾制约。其中十灾,也就是戒律禁忌,只要是自身修得的术法,总是心中有数,知道自身有着哪些戒律禁忌。

    但心魔邪念,却极难自觉。若心性修持不过关,被心魔勾动邪念,误入歧途而不自知,便极易自赴死路。

    修士须得经常自省,严守清规戒律,谨慎修行,才能尽可能地避免行差踏错。而为长久计,更是得红尘炼心,养出一颗坚定道心,不叫心魔邪念迷心障目才行。

    只是在南奕看来,所谓红尘炼心,本质上就是增长见识,在见多识广的情况下,依旧能不忘初心,坚定前行,浑不动摇。

    或者说,所谓道心,就是出淤泥而不染的认知力与执行力。

    因此,避世清修,如一张白纸,是养不出道心的。

    是以,在黄阶阶段,诸仙门的外门弟子,居于凡世王朝之中,正是要红尘炼心。

    而南奕两世为人,见识过不少光怪陆离,看惯了诸多俗世诱惑,不敢说道心圆满无缺,却也自信不弱于人,意志坚定,绝不会轻易动摇。

    且有着「洞真」自省自查,南奕也不怕修行出岔,误入歧途,身心异化而不自知。

    是以,修行路上,他确实敢勇猛精进,不至于优柔寡断、瞻前顾后。

    由此观之,说南奕是天生道子,倒也差相仿佛。

    不过,养气期的修行,可就不像藏精期能直接跳过了。

    必须得老实修行,积攒灵性与源炁,慢慢蕴养法力才行。

    然后,法力的衡量标准,可称为道行。

    在养气期,须有二十年至五十年的道行,才能得享一百二十至一百五十年的寿元。

    南奕之前破了南若村灵境,除得到「莫测戒」外,还有部分灵性反馈,转化法力后约莫有着三年道行。

    他虽因身怀天赋神通,可以直接跳过藏精期修行,但在养气期这一阶段,仍处于尚未入门的状态。

    须等到攒够二十年道行,并自行掌握一门术法,方才称得上是养气入门。

    只不过,灵性正常该怎么积攒,《无相宝册》和《小无相诀》里,却都没说。

    南奕估计,要么是《小无相妙法》里才有提及,要么就是得去寻了仙门安排的引路人,口口相传后,才能知悉攻略灵境、制伏诡灵以外的,积攒灵性之秘传手段。

    南奕适应好仿若蜕变的全新身体,又歇了一晚,待得次日,也就是一月十六日早,再次前往无相书院,拜会李太华。

    李太华看见南奕,略微有些愕然地说:“你这就结了法种,正式入道?”

    “嗯?有什么问题吗?”李太华的愕然,让南奕也迷糊起来。

    他神识自查,没问题啊,都是照着《小无相诀》上的法门缔结的法种呀。

    南奕疑惑地看向李太华。

    李太华默然数息,叹道:“我叫你今日过来,是书院经过商讨,已为你选定引路人,让你去拜见引路师兄的。”

    “我本想着,由引路师兄为你护法,并带着你接引源炁、正式入道。结果,这才两日功夫,伱就自个接引完源炁,自行缔结法种。”

    李太华表情,略有几分古怪。

    闻言,南奕眨了眨眼,顿时觉得有些尴尬:“呃……”

    他已经反应了过来。

    在李太华眼里,《小无相诀》是拿给南奕预习的。结果南奕压根就没预习的概念,不等见到书院安排的引路人,直接就上手自习,乃至于把最终考卷“接引源炁”都给做完了。

    有那么一瞬间,李太华想问南奕:你就不怕没人指点自行修行时会出岔子?

    但李太华很快想到秦南衣问心南奕所作的心性评估:心性超绝,堪称天生道子。

    于天生道子而言,勇猛精进,似乎很是正常。

    南奕也很无奈。

    如果是那种文字记载的功法,他拿不准会不会有理解偏差,肯定不敢轻易尝试。

    但玉像传法,功法真意就在识海之中,一看便明、一看便知,然后一试就会、一试就成。

    他以为这玩意就是基操,抓紧时间修行,直接一步到位,压根没想过在这一环节等上一等。

    当然,这也是因为南奕天生灵根圆满,资质不凡,在接引源炁时不会有暴毙风险,按部就班即可晋入养气期,缔结法种。

    换作灵根有缺的旁人,自然不会在无人护法时自行接引源炁。

    李太华无奈叹道:“也罢,你既已入了养气期,虽道行不足尚未入门,却也算是入了道途。我先带你去藏经阁,请月宰赐法《小无相妙法》。”

    时隔三日,李太华又一次带着南奕前往藏经阁。

    在藏经阁一楼,南奕又一次看到了默默扫地的魏师兄。

    这一次,魏师兄虽表情依旧漠然,却多看了南奕一眼。

    很显然,扫地师兄还记得南奕前几天刚刚来过。

    虽然扫地师兄很快就收回视线继续扫地,南奕心中却颇为高兴:「很好,士别三日当刮目相待,从目中无人到看上一眼,无疑是从0到1的巨大进步。」

    当南奕再一次接受玉像传法,得到《小无相妙法》时,心中喜意更甚。

    《小无相诀》,乃是入门功法,除了观想之法外,说白了就只有一个「无相小解」的修持之法。

    正常来说,新入门的无相弟子,应当一边观想,一边慢慢参悟修持「无相小解」。

    等到接引源炁时,也是以「无相小解」缔结第一个法种,继而正式入道,晋入养气期。

    但南奕身怀天赋神通,压根没去参悟「无相小解」的法理,直接就以自身天赋的玄妙法理缔结法种,先行晋入养气期。

    至于「无相小解」,南奕准备后面慢慢参悟,在参透法理后直接融入「洞真」天赋所结法种之中。

    总而言之,作为入门功法,《小无相诀》除了观想之法外,并不会让南奕感到多么神奇玄妙。

    可《小无相妙法》不同。

    其乃无相仙门基础功法,不少无相弟子起码要修行此法十年以上,内含「无相真解」、「无相为相」、「无相妙法」三门术法。

    「无相真解」属于「无相小解」的升级版本,倒是不必多言。

    「无相为相」和「无相妙法」,对应着复制、粘贴两大能力。

    虽说侧重于辅助能力,却也足够构成最小闭环的法种搭配,能和其他养气期的修士进行斗法,菜鸡互啄。

    弱是弱了些,但神异玄妙的超凡特性,正是自此而始。

    从前世穿越而来的南奕,眼瞅着自身亲掌超凡之力指日可待,油然心喜。

    毕竟,身为天夏儿女,谁还没有個修仙梦呢?

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